viernes, 28 de noviembre de 2008
PREPARANDONOS PARA LA CONQUISTA ( Nov. 15- 2008)
Josué 1 
La vida es bella.
1.- Después de la muerte de Moisés (v.1)
2.- Llamamiento y características de Josué (v.2-4)
- Siervo
- Fiel
- Obediente
3.- Respaldo (v.5)
4.- Requisitos (v.6)
- Esfuerzo
- Valor
- Compromiso
- Ánimo
- Obediencia a
5.- Acción (v.10)
6.- Palabra (v.12)
7.- Colaboración (v.14)
8.- Obediencia (v.16)
- Haremos
- Iremos
- Obedeceremos
9.- Presencia de Dios (v.17)
10.- Sentencia (v.18)
Conclusión:
Dios requiere de hombres y mujeres con la actitud y la aptitud de Josué, el puede hacer la obra de atraer al hombre hacia Él, sin usarnos pero si le ha placido usarnos tenemos que sentirnos honrados y actuar de la misma forma en que actuó Josué.
Por lo tanto debemos estar preparados para la batalla, no será tan fácil como algunos enseñan es una guerra en la dimensión espiritual.
PARA VIVIR HAY QUE MORIR ( Nov. 08-2008)
JUAN 12: 24 En verdad, en verdad os digo que si el grano de
trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere,
produce mucho fruto.
§ El sentido de la vida depende del sentido que le demos a la muerte. Si la muerte es vista como simple negación de la vida y como tragedia biológica, entonces vale lo que ya decía san Pablo: «comamos y bebamos, que mañana moriremos».
§ Pero hay culturas que le han dado un sentido más alto: la muerte es la oportunidad de construir el propio destino y de plasmar el mundo a nuestro alrededor en consonancia con un proyecto civilizatorio.
§ El cristianismo, a su vez, propone su representación de la muerte. No como contraria a la vida, sino como una invención inteligente de la vida para poder dar una zambullida radical en
§ Dentro del cristianismo, con referencia a la muerte se ha desarrollado una tradición de gran significación y con sentido de fiesta. Se trata de la tradición franciscana. Francisco de Asís consiguió una reconciliación completa con todas las cosas, con las profundidades más oscuras de nuestra vida y con sus dimensiones más luminosas. Cantaba a la muerte como a una hermana. No como una bruja que viene a arrebatarnos la vida sino como hermana que nos introduce en el reino de la plena libertad. Murió cantando salmos y cantigas de amor de Provenza.
§ Al aproximarse la muerte del cofrade, toda la comunidad se reúne alrededor de su lecho. Se recitan salmos y oraciones que infundan confianza al moribundo para el Gran Encuentro. El día que muere, por la noche, se hace una fiesta llamada «recreación». Allí hay confraternización, comida, bebida, comentarios sobre la saga personal del cofrade fallecido y varios tipos de juegos. Al día siguiente se hace el entierro. Y por la noche nueva «recreación festiva». ¿Qué se esconde detrás de este rito de paso?
§ Se esconde la creencia de que la muerte es el vere dies natalis, una verdadera Navidad de la persona, el momento en que logra nacer definitivamente. Como aún no estamos terminados, aunque estemos enteros, vamos naciendo cada día, poco a poco, hasta acabar de nacer. Y eso es lo que ocurre en la muerte, que no es la consumación de la vida, sino su cuna. ¿Quién puede entristecerse con el nacimiento de la vida? Es Navidad y Pascua, magnificación de la vida mortal que, a partir de la muerte, se hace eterna. Por lo tanto hay buenos motivos para festejar y celebrar.
§ El efecto de esta comprensión es la desdramatización de la muerte y la jovialidad de la vida. La vida no fue creada para terminar en la muerte, sino para transformarse a través de la muerte. Ésta representa el momento alquímico de paso para un orden distinto de realidad, donde la vida puede continuar su trayectoria de expresión de las infinitas posibilidades que contiene, hasta la de poder fundirse con
§ Así que podemos decir: no vivimos para morir; morimos para vivir más. O todavía mejor: para permitir la resurrección de la carne que es la revolución dentro de la evolución.
"Ciertamente les aseguro que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, se queda solo. Pero si muere, produce mucho fruto, 25, El que se apega a su vida la pierde en cambio el que aborrece su vida en este mundo la conserva para vida eterna"
I.- Es necesario (morir) (rendir) (entregar)
Se nos está indicando es que se trata de que debemos dejar las cosas pasadas para que podamos salir del pecado, Cristo nos dijo numerosas veces y en diferentes ocasiones esto, Y porque él nos dice que el que está en Cristo nueva criatura es, he aquí las cosas viejas pasaron.
II.- Se queda solo (Dios es nuestro amparo, compañía fortaleza)
III.- Pero, si muere (es una condición inobjetable) (se refiere a la vida pecaminosa, si odias tu vida pecaminosa, si mueres al pecado)
IV.- Entonces dará fruto, mucho fruto: (resultado) (tendrás vida eterna)
Ángel de la Muerte
En cierta ocasión, el amo de una viña grande mandó a uno de sus mejores criados a realizar compras en la ciudad de Samaria. Llegado éste a la ciudad se encontró cara a cara con otro ser que le quedó mirando fijamente. El criado se sintió profundamente turbado por aquella mirada penetrante del sujeto. Acto seguido, se dio media vuelta y regresó a toda carrera hasta la viña de su amo.
Llegando a la viña, tomó rápidamente un caballo y se subió en él. Entonces, el amo preocupado por aquella rara actitud de su criado le preguntó:
-¿Qué es lo que te pasa?
El criado respondió:
- Cuando llegué a Samaria me encontré con un sujeto vestido con una capa negra que me hizo una mirada penetrante que me turbó y ahora he decidido huir de este lugar e irme a Jerusalén.
Diciendo estas palabras se alejó de allí rápidamente.
Entonces, el amo se dirigió a Samaria en busca de ese sujeto vestido con capa negra y con una mirada penetrante y rara. Encontrándole, sentado en una plazoleta, el amo se acercó y le dijo:
- Oiga ¿Porqué Ud. asustó hoy día a mi criado con una mirada rara?
El sujeto le respondió:
- En honor a la verdad, señor, debo decirle que yo soy el ángel de la muerte y que no lo miré en forma rara. Lo que pasa es que me quedé admirado de haberle encontrado acá en Samaria siendo que esta noche yo tengo una cita con él en Jerusalén.
jueves, 20 de noviembre de 2008
Celebraciones y Anuncios -Junio de 2009-
3 Álvaro Amaya
8 Elsa Marina Delgado
9 Yamile Verano
11 José Jiménez
14 Yeraldine Sánchez
19 Henry Martínez
29 Hernando Ramírez
29 Edwin Daniel Vargas
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Movimientos en acción
Intercesión 10 y 24 5 pm
Mujeres sabias 10 y 24 6 pm
Célula madre 17 7 pm
Parejas 4, 11, 18 y 25 7 pm
VIGILIA
Viernes 06
7:00 p.m a 10:00 p.m
Invita: Movimiento de Parejas
Boletin Mensual -NOVIEMBRE DE 2008-
"Cuando la nube se detenía... entonces los hijos de Israel...no partían" Números 9:19
Por muy malo y sofocante que fuese el calor del lugar, por muy penoso que fuese para la carne y la sangre, por muy molesto que resultase para los impacientes de ánimo, por muy grande que fuese el peligro a que estaba expuesto, No había opción alguna sino permanecer acampados. Dice el Salmista: "Resignadamente esperé a Jehová, e inclinose a mí, y oyó mi clamor". No debemos dudar por un solo momento que lo que Él hizo por los santos del Antiguo Testament, lo hará también por los creyentes a través de todas las edades.
Dios aún nos hace que esperemos. A veces, frente a frente de enemigos que nos amenazan, en medio de alarmas, rodeados de peligros , debajo dela roca que amenza destruirnos. ¿No podemos marcharnos? ¿No es tiempo de que derribemos nuestras tiendas? ¿No hemos sufrido ya hasta lo máximo? ¿No podemos cambiar el deslumbramiento y el calor por pastos verdes y aguas apacibles?
No hay respuesta para esto. La nube se detiene y debemos pararnos, aunque seguros del maná, del agua de la roca, de cobijo y de defensa. Dios nunca nos deja en un lugar sin asegurarnos de Su presencia y enviarnos diariamente lo que necesitamos.
Joven, detente, no tengas prisa para hacer un cambio; Ministro, permanece en tu puesto. Tú debes detenerte hasta que la nube se mueva con toda claridad. Espera entonces, el perfecto plan de tu Señor. El llegará con tiempo mas que sobrado.
viernes, 17 de octubre de 2008
Rompiendo el Cordon Umbilical (Oct. 11 de 2008)
Veremos a continuación tres personajes que no lograron romper el cordón umbilical:HOMBRES QUE NO TOMAN EN CUENTA A SU ESPOSA, CON DOMINIO SOBRE SUS HIJOS
JONATAN - ABINADAB - MALKI-SUA
a.- I SAMUEL 31:02…derribaron a Jonathan, a Abinadab y a Malkisúa, hijos…
Ø Saúl murió con sus tres hijos, Jonathan significa LO QUE JEHOVA HA DADO, Abinadab significa PADRE DE GENEROSIDAD {VOLUNTARIOSO}, y Malkisúa significa REY DE RIQUEZA.
Ø Saúl nunca permaneció con su esposa, siempre andaba solo.
Ø David tipificando a Cristo, hizo un pacto de amistad con Jonathan, quien tipifica a cualquiera de nosotros, sin embargo, Saúl posiblemente no dejaba que sus hijos atendieran a sus familias, porque notamos en esta historia que sus hijos pasaban más tiempo con él, y esta situación tipifica a muchos hogares que viven más tiempo en casa de sus padres que en su propia casa.
Ø Es necesario que dediquemos el tiempo necesario para nuestras familias para evitar divisiones en los hogares.
HIJOS SIN CARACTER
MEFIBOSET {NIÑO DE 05 AÑOS}
b.- II SAMUEL 04:04…pánico para huir, él entonces cayó y quedó cojo, y su…
Ø Jonathan, padre de Mefiboset {significa un niño sin carácter}, siempre pasaba alejado de su padre a consecuencia de andar siempre al lado de Saúl,
Ø Así también vemos que la mamá de Mefiboset cuando vino la noticia de Jezreel acerca de la muerte de Jonathan y Saúl, no estaba con él, y su nodriza debido al pánico para huir dejó caer el niño y quedó cojo.
Ø Más adelante le cambiaron el nombre en Meribaal {Jerobaal}, que significa EL QUE PELEA CONTRA LAS COSAS DE LAS TINIEBLAS.
HIJOS QUE NO QUIEREN SALIR DE SUS CASAS
RAQUEL {ESPOSA DE JACOB}
c.- GENESIS 31:28…y no me diste la oportunidad de besar a mis hijos y a mis…
Ø Jacob tenía 20 años de vivir dentro de la casa de su suegro, era normal en ese hogar que la autoridad en todo la tenía Laban y no Jacob.
Ø Un día Jacob salió de la casa de su suegro para ir a formar su propio hogar, pero Raquel llevó consigo los ídolos de su padre, y esto es tipo de las malas costumbres que se llevó a su nuevo hogar.
Ø Muchas mujeres se casan y quieren seguir teniendo un padre a su lado porque aún no han cortado las malas costumbres o la mala enseñanza que desde niñas han tenido, es necesario que las jóvenes al momento de salir de la casa de los padres para ir al matrimonio, corten el cordón umbilical a fin de que permitan a sus esposos tener la autoridad debida que Dios ha delegado en la tierra.
SUEGROS EJEMPLARES
EJEMPLO DE UN BUEN SUEGRO: JETRO {PADRE DE SEFORA}
d.- EXODO 18:07…salió Moisés al encuentro de su suegro y procedió postrarse…
Ø Jetro significa EXCELENCIA. Notemos que este hombre entendió perfectamente su papel como suegro al respetar la casa de Moisés su yerno, entendió que a Séfora ya no la iba a tratar más como hija de dominio, sino que a partir de que Moisés se casó con ella se la entregó como su esposa.
Ø En Números 10:30, Moisés le pide a Jetro que se quede con ellos por sus buenos consejos y porque conocía bien el desierto donde ellos habitaban, sin embargo, Jetro no quiso quedarse con ellos, se regresó a su país con los suyos.
Ø Muchos suegros viven alejados de sus hijos y sus familias con el propósito de que aprendan a desenvolverse en cualquier situación que se les presente, esa es una forma de cumplir con el mandamiento en
C O N C L U S I O N E S
Ø La ignorancia de muchos padres, provocan en sus hijos ya casados, un comportamiento de alejamiento con sus familias, debido a que no han entendido el mandamiento Bíblico de Génesis 2:24.
Ø Debido al descuido de los padres, muchos hijos se ven en la necesidad de criarse solamente con un tercero, sin la instrucción de sus padres, a consecuencia de ello, crecen con daños, muchas veces irreparables.
Ø Muchas mujeres al momento de salir de la casa de sus padres, se llevan consigo las malas costumbres a su nuevo hogar.
Ø Vemos la sabiduría de Jetro, al entender perfectamente su papel como suegro, respetando así que la autoridad de Séfora iba a ser Moisés.
martes, 14 de octubre de 2008
"Construyendo Una Familia Sana" (Oct. 04 de 2008)
· Los estudiosos de este siglo le han llamado a estos tiempos "La década del Avestruz" debido a las muchas fallas de los padres, como ser los afanes de esta vida, y que poco a poco se han ido perdiendo los valores en la familia. En el final de los tiempos, antes que venga el día grande y terrible de Jehová, va a venir el profeta Elías, con el propósito de que el corazón de los padres se vuelva hacia los hijos, y los corazones de los desobedientes a la sabiduría práctica de los justos, a fin de preparar el pueblo para el Señor.
· …E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto… {LUCAS 01:17}
EL AVESTRUZ Y LA CRUELDAD CON SUS HIJOS
a.- LAMENTACIONES 04:03… se hace cruel como los avestruces en el desierto…
· Dios utiliza el ejemplo del avestruz y sus características con el fin de ampliarnos el panorama de muchas actitudes erróneas que podemos tener. Todo lo que los padres ministren a través del crecimiento de sus hijos, puede repercutirles cuando salgan de la niñez ya sea positiva o negativamente…
· Abandona sus huevos en la tierra y sobre el polvo los calienta, se olvida que algún pie los puede aplastar, o una bestia salvaje los puede pisotear, trata a sus hijos con crueldad, como si no fueran suyos… {JOB 39:13-14-15}.
· El avestruz es cruel con sus hijos, abandona sus huevos, aunque le hayan costado, se muestra indiferente porque Dios les ha hecho olvidar la sabiduría. Muchos padres abandonan a sus hijos por el afán de actividades que éstos desempeñen. Dios nos ha dado la capacidad de poder entender las malas actitudes hacia nuestros hijos y poderlos criar en la perfecta sabiduría de Cristo.
NO HABLA GRITA
· El avestruz emite un sonido fuerte similar al del rugido de un león, significa que muchos padres tienen la mala costumbre de dirigirse a sus hijos con gritos, tanto dentro como fuera de la casa, y de la misma manera, sus hijos cuando crecen cometen ese mismo error con los suyos, por lo cual, esa mala costumbre tiene que ser arrancada de raíz en los padres como en los hijos. …por eso me lamentaré y gemiré, andaré descalzo y desnudo, daré aullidos como los chacales y lamentos como los avestruces… (Miqueas 01:08)
HUYEN DE SUS PROBLEMAS (Esconde la cabeza)
· Muchos padres, cuando se ven acorralados por cualquier tipo de problema, en vez de enfrentarlos, se esconden, tratando de evadir el problema, cuando lo correcto es pelear contra nuestros enemigos la buena batalla, a fin de obtener la victoria en todo momento con el propósito de que nuestra alma sea perfeccionada.
EVADE
· Cuando ninguno de los padres quiere tener la responsabilidad de cuidar y criar a sus hijos, viviendo una vida la mayor parte del tiempo fuera de casa, es característica de un matrimonio avestruz, en el que ambos evaden la verdadera responsabilidad de criar en amor a sus hijos a fin de engendrar el amor de Cristo en ellos.
MUTILAN EL CUERPO DE CRISTO (Tienen dos dedos)
· Otra característica del avestruz es que tiene solamente dos dedos en cada pata, esto es tipo de muchas personas que solamente reconocen el Ministerio de los pastores y evangelistas, ignorando el Ministerio apostólico, los profetas y maestros, mutilando con su actitud el cuerpo de Cristo, porque no reconocen la cobertura de la mano del Señor, reflejada en los cinco Ministerios.
FALTA DE SABIDURIA
· El avestruz trata a sus hijos bruscamente como si no fueran suyos, por lo cual en vano es su afán porque carece de frutos. Todas estas características que tiene el avestruz, muchas de ellas reflejadas en actitudes que podemos tener dentro de nuestro matrimonio. Dice
C O N C L U S I O N E S :
· La falta de sabiduría de los padres puede repercutir en malos tratos y CRUELDAD para con los hijos.
· Los GRITOS con los que muchos padres están acostumbrados a dirigirse hacia sus hijos, es una mala costumbre que puede repercutirles cuando ellos crezcan.
· Cuando hay problemas muchos padres ESCONDEN
· Un matrimonio avestruz se nota cuando ninguno de los dos quiere tener la responsabilidad de criar a sus hijos, ambos HUYEN de sus obligaciones.
· El avestruz solamente tiene dos dedos, es tipo de aquellos que MUTILAN el cuerpo de Cristo, ignorando los cinco Ministerios.
· La sabiduría se mide por el comportamiento no por el conocimiento; por lo tanto, cualquier característica del avestruz dentro del hogar, es CARENCIA DE SABIDURIA en los padres.
sábado, 11 de octubre de 2008
Anuncios, Actividades y Celebraciones -OCTUBRE 2008-
CRECIMIENTO Y LIDERAZGO......... Martes 7 p.m.
LIDERAZGO II MODULO II .......... Jueves 7 p.m.
CURSO DE DECORACIÓN DE EVENTOS
Martes 21 y Miércoles 22 Hora: 3 p.m. Costo $6.000.oo
CONGRESOS
PAREJAS: Cartagena ............................... Noviembre 1- 3
ALABANZA: Popayán .................................Noviembre 1
CONGRESO REGIONAL PARA JOVENES: Tema: "Ya no Vivo Yo, IDENTIDAD"
En Chinauta: Del 31 de Octubre al 03 de Noviembre
Inversion: $ 120.000 Incluye transporte
¡¡¡¡¡¡¡ FELIZ CUMPLEAÑOS !!!!!!!!!!!!!
5 María de Verano
12 Uriel Moreno - Cielo Flórez
15 María H. Gómez - José Joaquín Sánchez
17 Elvira González
19 Emma Garcia - Daniel Alberto Torres
22 Yesica Gomez - Oscar Adrian Rodriguez
23 Mariana Ortiz
26 Daniela Bastidas
28 Sandra Rozo - Olga Barragán
Boletin Mensual -OCTUBRE DE 2008-
Salmo 37:1.
Esto para mí es un mandamiento Divino; lo mismo que “No hurtarás.” Ahora vamos a ver lo que quiere decir esto. Una definición es, “El aparecer intranquilo, sin sosiego.” “Embarazado o extenuado”; y una persona enojadiza, irracional, que busca las faltas, no solo se cansa a sí misma, sino que es molesta para los demás.
- Margaret Bottome.
jueves, 25 de septiembre de 2008
"El Camino Hacia el Quebrantamiento" (Sep. 13 de 2008)
¿Puede decir con franqueza que realmente se ha quebrantado con Dios?
¿Lo vive como un estilo de vida?
*El Quebrantamiento requiere tanto la iniciativa de Dios, como nuestra respuesta personal**
Hay tres instrumentos que Dios usa para llevarnos al quebrantamiento:
2. LAs Ciscunstancias: LAs circunstancias q Dios usa, que pueden ser un trabajo lleno de tensiones, dificultades familiares, una enfermedad cronica, una crisis financiera, etc.
3. Estamos en el Cuerpo de Cristo, Proverbios 27:6: Nuestros hermanos nos ayudaran a ver en que area necesitamos ser quebrantados.
* Estos tres instrumentos pueden ser medios que Dios usa para mostrarnos nuestra necesidad y abris OPORTUNIDADES para elegir el camino del quebrantamiento.
* Podemos identificar cuatro sugerencias que nos pueden llevar a un nivel mas profundo de quebrantamiento PERSONAL.
1. Experimente una vision fresca de Dios; cuanto mas cerca estemos de Dios veremos con mayor claridad lo que somos realmente. Tenemos el ejemplo de JOb, Isaias en el capitulo 6 vs. 1
( Conocer a Dios vivir en su presencia y experimentar la vision de su santidad es conocer cuan necios y fragiles somos sin El).
2. No espere que Dios lo quebrante, elija ser quebrantado: 1 Pedro 5:6
3. Reconozca su necesidad espiritual ante Dios y los demas. Ser humilde ante Dios y sincero ante los hermanos.
4. Haga todo lo que Dios le pide; pues el orgullo nos lleva a resistiro demorar la obediencia.
Salmo 51: 17.
viernes, 12 de septiembre de 2008
Anuncios Y Celebraciones *Septiembre 2008*
Invita: Grupo de alabanza
4: 00 a 6: 00 PM
DOMINGO - Nemocón
9: 00 a 10: 30
CRECIMIENTO Y LIDERAZGO Martes 7 p.m.
LIDERAZGO II MODULO II Jueves 7 p.m.
5 Priscila Sarmiento
5 Mario Jiménez
10 Dóris Ballén
15 Blanca Inés Bejarano
16 Zoraida Cortazar
30 Maria Omaira Castro
30 Juan Carlos Rodriguez
Septiembre 20 día del amor y la amistad
Boletin Mensual -SEPTIEMBRE 2008-
Proverbios 29:18
El esperar a Dios es necesario para verle y tener una visión de Él. El elemento tiempo es esencial en una visión. Nuestros corazones son como la placa sensitiva de un fotógrafo; y con el fin de ver a Dios allí revelado, teneos que sentarnos a Sus pies durante algún tiempo. La superficie agitada de un lago no puede reflejar ningún objeto.
Nuestras vidas deben ser tranquilas y reposadas si Su amor no puede cambiar; el saber que aún la forma más dura de proceder con nosotros es para nuestra ganancia espiritual más profunda, es poder decir en medio del despojo, la aflicción, la pérdida y el dolor, “El Señor lo dio y el Señor se lo ha llevado; bendito sea el nombre del Señor.”
Jacob vió a Dios en el vado de Jabbok y se convirtió en Israel. La visión de Dios transformó a Gedeón de un cobarde en un soldado valiente. La visión de Cristo cambió a Tomás de un seguidor que duda en un discípulo leal y devoto.
Pero los hombres han tenido visiones desde los tiempos de la Biblia. William Carey vió a Dios y dejó su banco de zapatero y marchó a India. David Livingstone vió a Dios y abandonó todo para seguirle y servirle en África. Centenares han tenido visiones de Dios y hoy están en las partes más remotas de la tierra trabajando por la rápida evangelización de los paganos.
- Dr. Pardington
Difícilmente hay un silencio absoluto en el alma. Dios está muy cerca de nosotros susurrando sin cesar. Cuando quiera que el ruido mundanal muere en nuestra alma, entonces podemos oír el susurro de Dios. Él siempre está susurrando a nosotros, pero nosotros no le oímos a causa del ruido, apresuramiento y distracción que la vida nos causa con su precipitación.
-F. W. Faber.
martes, 9 de septiembre de 2008
SOBRIEDAD (Septiembre 06-08)
2ª. De Timoteo 4:5 Por eso debes estar siempre alerta (sobrio) . No hagas caso de tus propias penas, dedícate a tu trabajo de evangelizador, cumple bien tu ministerio.
1ª. De Pedro 1:13 Por tanto, tengan listo su espíritu y estén alerta (sobrios), poniendo toda su esperanza en esta gracia que será para ustedes la venida gloriosa de Cristo Jesús.
1ª. De Pedro 5:8 Sean sobrios y estén vigilantes, porque su enemigo, el diablo, ronda como león rugiente buscando a quién devorar.
moderación. Acción y efecto de moderar. 2. Cordura, sensatez, templanza en las palabras o acciones.
cordura. Prudencia, buen seso, juicio.
sensato. adj. Prudente, cuerdo, de buen juicio.
templanza. Moderación, sobriedad y continencia. 4. Rel. Una de las cuatro virtudes cardinales, que consiste en moderar los apetitos y el uso excesivo de los sentidos, sujetándolos a la razón. 5. ant. temple (ǁ punto de dureza o elasticidad).
Existen heridas en el cuerpo que tardan años en sanar; hay heridas en el alma que duran toda una vida y nunca sanan.
Las palabras tienen tal poder que pueden sepultar sueños, acabar con la autoestima y desconocer las virtudes de los demás. Esto ocurre diariamente en muchos hogares y empresas, cuando constantemente se mencionan las faltas y nunca se reconocen los talentos o el potencial. Así se destruye la esperanza futura.
Todo lo que decimos, de un modo u otro, vuelve a nosotros. Las palabras son tan poderosas que pueden construir o destruir, aportar soluciones o enfrascarnos en inimaginables problemas. Las palabras son difíciles de controlar porque siempre “brotan” en cualquier circunstancia. Son impulsivas y tremendamente reactivas. Resulta irónico que pensamos dos veces antes de golpea a alguien, pero con qué facilidad podemos decirle muchas cosas desagradables.
Las palabras tienen una relación directa con la ley de la siembra y de la cosecha. A veces, hablamos de la gente y decimos cosas indebidas. A su vez, las personas nos juzgarán como chismosos o habladores y por supuesto, nos sentimos avergonzados. Luego trataremos, con mentiras, de justificar o negar lo dicho, aumentando el problema e iniciando un círculo vicioso de argumentos que no tiene fin. Toma años entender que es más costoso “apagar” la boca que cerrarla.
No todo lo que llega a nuestra mente ha de ser comunicado. Deberíamos escribir y fijar esto en donde lo podamos leer continuamente. Los procesos mentales humanos son rápidos y ante un hecho nos sugieren múltiples interpretaciones, sin embargo, las palabras son medios de expresión y actúan calificando los hechos. La moderación consiste precisamente en saber refrenar las palabras, en saber callar antes que en avergonzar.
Cuando empezamos a controlar, por medio de la moderación, lo que llega a nuestras mentes y que quiere salir a borbotones en forma de palabras, evitaremos afectar a otros. Una vez abrimos la boca y hacemos que el pensamiento se convierta en expresión, los otros pueden sufrir mucho. De modo que podemos vivir privadamente dentro de nosotros mismos, sin afectar a otros.
Al moderar nuestras palabras, evitaremos la angustia que produce haber dicho algo indebido o inoportuno.
La moderación hará que nuestras palabras puedan servir para dar a los demás aliento, vida y consejo sabio.
Cultivar la moderación nos ayudará a entender la vida con la mirada de los sabios.
Al controlar nuestras palabras, y por consiguiente nuestros pensamientos, estamos asumiendo la dirección de nuestra vida.
La moderación implica tres atributos de carácter:
Sabiduría; ya que es esencial crecer en capacidad de reflexión. A fin de cuentas, si no podemos tener algo en nuestra mente y cerrar la boca, no somos dignos de conocer información delicada porque no sabríamos qué hacer con ella.
Integridad; porque la coherencia también tiene que ver con las palabras y se refleja en acciones y pensamientos. Hay quienes quieren ser rectos, pero no cierran la boca y van demasiado lejos divulgando asuntos o temas que terminan por causarles la pérdida de su integridad.
Humildad; al respecto un proverbio dice que es mejor no decir nada y ser considerado tonto, que abrir la boca y eliminar todas las dudas. Una de las expresiones más corrientes en las personas sabias es “No sé”. Hay personas que nunca quieren admitir que no saben. Siempre quieren dar una respuesta. ¿Qué hay de malo en decir “No sé”? Es mejor ser honesto al respecto y no permitirse decir ciertas cosas.
CONCLUSIONES PARA APLICAR:
La moderación es una disciplina y se consigue con la práctica consciente. Para empezar le proponemos:
**Tenga conciencia del poder de sus palabras. Se nos ha dado la habilidad para hacer el bien o el mal a través del poder de la palabra. Nuestro futuro depende de él.
**Practique la amabilidad con otros. Elogiar a las personas, alentarlas y hablar bien de ellas contribuye a construir. A veces no nos alcanzamos a imaginar el efecto duradero de una palabra amable…lo mismo ocurre con un maltrato. En muchas ocasiones este efecto cambia vidas, propósitos y situaciones.
**Sea constructivo con sus palabras. Cuando edificamos recibimos algo en respuesta. Este aspecto está relacionado con una ley crucial: sembrar y cosechar. El tiempo nos puede devolver de acuerdo con lo que hayamos sembrado con nuestra lengua.
Las palabras son importantes porque permanecen en las mentes de las personas. Cuando escribimos son sólo signos: representaciones gráficas. Pero, si las mismas palabras se emiten oralmente, inmediatamente se amarran a toda clase de emociones.
Así que si estamos enojados sobre alguna cosa con alguien y queremos decirlo, es mucho mejor escribirlo. Lo escrito nos da la posibilidad de retractarnos y corregir, pulir y tratar de decir de mejor manera lo que queremos expresar. Al hablar siempre hay una carga emocional que exige que sepamos decir lo que vamos a comunicar.
Asegurémonos de saber lo que decimos porque las palabras quedan por siempre en el aire.
HUMILDAD (Agosto 30 de 2008)
Dado que vivir es aprender basados en el ensayo y en el error, cometemos muchísimas equivocaciones. Sin embargo, el problema no está en las equivocaciones, el problema es vivir equivocado. Principalmente porque no sabemos reconocer nuestros desaciertos, ni mucho menos apartarnos de ellos.
Ser humilde significa asumir la responsabilidad por las acciones incorrectas que emprenderemos. Si no somos humildes, no tendremos la oportunidad de crecer como personas. Cuando nos equivocamos, la única forma de empezar a enmendar nuestro error es admitiéndolo, aceptando nuestra responsabilidad y renunciando a seguir quebrantando la norma. Quien admite su error asume una actitud humilde ante la situación. La oportunidad para corregirnos y cambiar sólo es posible cuando nos sentimos sin cargos de conciencia.
El error más serio que podemos cometer, es saber que estamos equivocados y no hacer nada para cambiar. Al decir la verdad, al admitir el error, lo sacamos al exterior y lo hacemos visible. Únicamente mediante la humildad obtendremos otra oportunidad y estaremos edificando en nosotros y en quieres nos rodean. La humildad es poderosa porque nos limpia y nos permite mostrarnos como somos, sin necesidad de aparentar o de esconder las fallas. La humildad nos da una gran valía como personas.
**En las personas humildes podemos ver la manera correcta de actuar ante los errores:
Antes que nada, los aceptan y públicamente se excusan ante otros, sin importar si son equivocaciones pequeñas o grandes.
Los reconocen, admitiendo su equivocación y, sobre todo, su responsabilidad.
Se apartan de ellos, tomando un nuevo camino; completamente opuesto al que llevaban.
Los aceptan, los reconocen y se apartan de las acciones erróneas. Muchas personas creen que la humildad es una especie de inferioridad y subvaloran este atributo del carácter. Bien no es humilde suele defenderse con razones falsas, auto-justificándose en todo lo que hace mal y termina por destruir su carácter y generar la compasión o el desprecio de quienes lo rodean.
En realidad, el no ser humildes es un problema de exceso de ego. Muchas veces, por no saber ser humildes, aceptamos halagos falsos de los amigos, de la familia o de quienes apenas nos conocen. Es posible que también nosotros demos falsas opiniones a los otros para no lastimar su ego. En estas situaciones ¿Dónde está la honestidad? con esta clase de comportamientos, nunca aprenderemos a ser humildes y es posible que le estemos negando a otros la oportunidad de crecer.
El no ser humildes trae como consecuencia:
Perdemos oportunidades de crecimiento individual, familiar y social, porque no reconocemos las áreas que debemos cambiar.
Perdemos de vista la realidad de quienes somos y tendemos a cometer los mismos errores una y otra vez, sólo que en cada ocasión las consecuencias serán más grandes y más graves.
En la medida en que mentimos para justificarnos terminamos por creer nuestras propias mentiras.
Cuando asumimos posiciones de defensa, creamos las mismas posiciones en las otras personas.
Casi sin proponérnoslo aumentamos los conflictos con los demás. Los principios universales nos invitan a que siempre admitamos los hechos cuando obremos mal. En las personas humildes podemos ver la manera correcta de actuar ante los errores:
Antes que nada, los aceptan y públicamente se excusan ante otros, sin importar si son equivocaciones pequeñas o grandes.
Los reconocen, admitiendo su equivocación y, sobre todo, su responsabilidad.
Se apartan de ellos, tomando un nuevo camino; completamente opuesto al que llevaban.
Conclusiones para poner en práctica:
1. Admita cuando esté equivocado y expréselo públicamente. Cuando voluntariamente aceptemos nuestros errores, seremos exaltados por los demás.
2. Evite la exaltación del ego (sobre todo el suyo). El camino a la humillación es cuando otros descubren nuestras faltas y las sacan a relucir.
3. Nunca esconda sus equivocaciones ni disculpe con mentiras sus malas acciones. Aunque esto implique consecuencias como la crítica o la perdida de popularidad; en el mediano plazo, la humildad será su garantía de carácter.
4. Sea humilde y ganará carácter. Esto, que parece una contradicción, es la medida de la vida interior sana.
La humildad requiere mucho valor. El ser humildes es reconocer que aún estamos aprendiendo, que no lo sabemos todo, que estamos en un proceso de crecimiento y que necesitamos que la vida fluya en nosotros. Si lo sabemos todo, entonces nada fluirá hacia nosotros y estaremos muertos y sepultados bajo nuestro orgullo
martes, 26 de agosto de 2008
GENEROSIDAD ( Agosto 23-2008)
decoro1. Nivel mínimo de calidad de vida para que la dignidad de alguien no sufra menoscabo. Su sueldo le permite vivir con decoro.
Si das a los pobres, tus necesidades serán satisfechas. Pero al que cierra los ojos ante la pobreza, le cae una maldición.” Proverbios 28:27
Este principio refleja la historia de muchos pueblos que, al cerrar sus ojos a las necesidades de los más vulnerables, actuaron con indiferencia y hoy son sociedades donde el progreso y el bienestar parecen esquivos. Para salir ahora de su egoísmo, deben entender y practicar a fondo lo que la generosidad significa.
Casi siempre relacionamos la generosidad con la posibilidad de dar, bien sea dinero, limosnas, regalar lo que ya no nos sirve o realizar una labor altruista en nuestro tiempo libre o al final de año. Sin embargo, como parte del carácter, la generosidad va mucho más allá, pues es una actitud que implica llevar a los que están en nuestro radio de influencia a un nivel mayor del que se encuentran. Se trata de darse a sí mismo.
Por lo general, debemos darle a aquellos que son “tierra fértil”, es decir, aquellas personas que por no contar con oportunidades, sociales o culturales, ven refrenando su potencial humano. Aquellas personas que quieren crecer y triunfar, personas honestas pujantes, dispuestas, no aquellas personas perezosas que quieren vivir de los demás sin esforzarse. La generosidad es considerar a otros como queremos que los otros nos consideren a nosotros.
Cuando somos generosos, podemos recibir nuestras propias recompensas. Es mejor poseer una porción pequeña de algo grande, que poseer algo grande sacado de una porción pequeña. La generosidad riñe con la prosperidad de los avaros y la miseria de los perezosos. El darse como persona implica la más alta forma de generosidad que se pueda imaginar.
El romano Cicerón ya lo decía: “No hemos nacido solamente para nosotros”.
La generosidad empieza en nuestra manera de ver a los demás y de apreciar sus potenciales.
Veamos lo que la biblia dice al respecto de la avaricia y de los necesitados:
AVARICIA: Codicia, 1Sa 8:3 Pero sus hijos no siguieron su ejemplo, se dejaron seducir por el dinero, y en vez de hacer justicia aceptaban cohechos.
Luc 12:15 Después dijo a la gente: "Eviten con gran cuidado toda clase de codicia, porque aunque uno lo tenga todo, no son sus posesiones las que le dan vida.
Rom 1:29 En ellos no se ve más que injusticia, perversidad, codicia y maldad. Rebosan de envidia, crímenes, peleas, engaños, mala fe, chismes
Col 3:5 Por tanto, hagan morir en ustedes lo que es "terrenal", es decir, libertinaje, impureza, pasión desordenada, malos deseos y el amor al dinero, que es una manera de servir a los ídolos.
Heb 13:5 No corran tras el dinero, sino más bien confórmense con lo que tienen, pues Dios ha dicho: Nunca te dejaré ni te abandonaré.
Eph 5:5 Sépanlo bien: ni el corrompido, ni el impuro, ni el que se apega al dinero, que es servir a un dios falso, tendrán parte en el reino de Cristo y de Dios.
POBRE: Menesteroso, necesitado.
Exo 23:3 Tratándose de justicia, no favorecerás ni siquiera al pobre.
Exo 23:6 No tuerzas el derecho del pobre en su pleito.
Exo 23:10 Seis años sembrarás tus campos y sacarás sus frutos;"
Exo 23:11 al séptimo no los cultivarás y los dejarás descansar. Los pobres de tu pueblo comerán lo que encuentren allí, y si sobra algo, lo comerán los animales del campo. Harás lo mismo con tu viña y tu olivar.
Lev 19:9 Cuando sea tiempo de cosechar, no siegues hasta la misma orilla del campo, ni recojas las espigas caídas.
Lev 19:10 Tampoco rebusques en tus viñas, ni recojas de tus huertos las frutas caídas. Las dejarás al pobre y al forastero: ¡Yo soy Yavé, tu Dios!
Rom 15:26 pues en Macedonia y Acaya les pareció bien hacer una colecta en favor de los pobres de la comunidad de Jerusalén.
Rev 3:17 Tú piensas: "Soy rico, tengo de todo, nada me falta". Y no te das cuenta de que eres un infeliz, digno de compasión, pobre, ciego y desnudo.
La pobreza generalizada en una sociedad es el síntoma de que la generosidad no se ha desarrollado entre sus integrantes. La generosidad beneficia realmente a los pobres y vulnerables cuando los ayuda a lograr su propio desarrollo. El peligro mayor es convertir la pobreza en una condición permanente, y esto lo hacen precisamente para poder someter o controlar a su antojo a los menos favorecidos.
La generosidad no solamente dará a la gente pescado para un día, también les enseñará a pescar. La generosidad se ocupa del futuro, no sólo del presente.
La pobreza no es una condición que deba ser tratada sólo con alimento, es más que eso y requiere programas de enseñanza, de entrenamiento y de responsabilidad por otros. La pobreza también puede ser una cuestión de actitud.
La generosidad no solamente dará a la gente pescado para un día, también les enseñará a pescar. La generosidad se ocupa del futuro, no sólo del presente.
Pasos para reflexionar y actuar:
1. Vea el potencial de los demás. Reconozca en los otros lo que ellos pueden llegar a ser. Enfóquese en lo mejor de los demás.
2. Aprenda a ser sensible a las necesidades de otros. Desarrolle un sentido de entender que los demás también tienen necesidades carencias que usted puede aliviar.
3. Comparta sus conocimientos y su experiencia. Empiece por el círculo de sus familiares, amigos, compañeros y conocidos. Trate de brindarse a los demás.
4. Sea voluntario y trabaje con otros y para otros. Hay infinidad de problemas, pero también de instituciones que están haciendo algo. Conviértase en un voluntario comprometido y constante, cuyo trabajo sostenido dé fruto.
La mezquindad es la que nos impide sembrar para el futuro. Si retenemos la semilla, en lugar de sembrarla, no tendremos cosecha en el tiempo por venir. Al ayudar a alguien más a desarrollarse, estamos desarrollándonos nosotros mismos.
La aplicación honesta de los principios, los convierte en hábitos; a su vez, los hábitos correctos le añaden valor al carácter; todo lo que eleva el sentido moral tiende a ser protegido, preservado y empleado para bien.
¿Ha tenido oportunidades de enseñarle a alguien a pescar?¿Ha sido generoso con su tiempo, talento y riqueza?